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Das Wort Piekary kann von “piekarz” stammen und bedeutet “Bäcker”. Eine andere Quelle besagt, dass Piekary vom Wort “pieczara” abgeleitet ist, was “Höhle” bedeutet.
Der Beginn des geistlichen Lebens reicht zurück in die Pfarrei mit der Kirche in Piekary im Jahr 1303, die dem heiligen Apostel Bartholomäus geweiht ist. Der Altar ist der unbefleckten Empfängnis Mariens gewidmet. Eine Legende aus dem Jahr 1303 erzählt, dass das benötigte Holz geliefert wurde, aber in der darauffolgenden Nacht ist das Material an einen anderen Ort gelangt. Dies wird als Zeichen dafür gesehen, dass die Kirche an diesem Ort entstehen soll und das ist auf dem Hügel Cerkwica. Die Holzkirche wurde im Jahr 1318 eingeweiht.
Das Gnadenbild wurde 1659 von Jakub Roczkowski, Pfarrer in der Periode 1659-1679, gefunden, der den Jesuiten angehört. Beim Reinigen des Gnadenbildes riecht es nach Rosen. Dadurch gibt der Pfarrer das Kunstwerk einen Platz im Hochaltar und macht seine Entdeckung den Pfarrgemeindemitgliedern bekannt. Dies geschieht am 27. August 1659 und daraufhin beginnt die Wallfahrt sich zu entwickeln. Auch lässt dieser Pfarrer die Kirche renovieren.
Im Jahr 1676 herrscht eine Pestepidemie in der Region. Einwohner aus der Umgebung kommen zur Kirche, um vor dem Bildnis zu beten und Maria um Heilung und Rettung zu bitten. Kurz darauf verschwindet die Epidemie und durch dieses Wunder steigt das Interesse an dem Bildnis weiter an. Maria wird in Piekary dann “Mater Admirabilis” genannt, was für “Wunderbare Mutter” steht.
Das Gnadenbild, das in der Basilika steht, ist nicht die erste Darstellung. Die erste Ikone, die in einer Seitenkapelle steht, stammt aus dem späten 15. Jahrhundert und ihr Schöpfer ist unbekannt. Vielleicht stammt sie aus einer italienischen oder böhmischen Werkstatt. Die Abmessungen sind 129 cm Länge und 92 cm Breite. Das Gemälde ist auf einer Tischplatte aus Lindenholz gefertigt. Es zeigt Mutter Maria mit ihrem Kind auf dem linken Arm. In der rechten Hand hält Sie einen Apfel, der auf Eva verweist. Jesus trägt in der linken Hand das Evangelienbuch und macht mit der rechten Hand eine segnende Geste. Das Porträt gehört zum Typ “Hodegetria” (die, die den Weg weist, Wegweiser) und verweist auf die byzantinische Malerei. Das ursprüngliche Bild Marias ist in Opole (Oppeln). In Piekary steht also ein anderes Bild, das hier seit dem 17. Jahrhundert verehrt wird.
Spätere Untersuchungen zeigen, dass das ursprüngliche Gemälde des Gnadenbildes vor 1480 entstanden ist. Es ist unbekannt, wie das Bild nach Piekary gekommen ist.
Um 1600 gewinnen die Protestanten in Teilen Polens zunehmend an Macht und katholische Glaubensäußerungen geraten stark unter Druck. Es kommt vor, dass katholische Kirchen gewaltsam in protestantische Hände übergehen. Im Jahr 1620 erleiden die Protestanten eine Niederlage und die Situation wendet sich zugunsten der Katholiken. Ferdinand II. (1578-1637), Kaiser des Heiligen Römischen Reiches (1619-1636), erlässt ein Diktat zur Entschädigung, was bedeutet, dass die Katholiken alle Kirchen und Güter zurückerhalten müssen.
Im Jahr 1676 bricht in der Region Piekary die Pest aus, die tausende von Menschenleben fordert. Viele Pilger reisen zum Marienbild. Die Pest verschwindet und ein Wunder ist geschehen. Der Marien-Kult von Piekary breitet sich weiter aus. Anschließend reist das Bild 1680 nach Prag, weil dort dann die Pest herrscht und auch die Epidemie verschwindet. Johann Friedrich von Waldstein (1642-1694), Erzbischof von Prag (1675-1694), erklärt das Bild für wundersam.
Im Jahr 1682 kam es zu Türkenangriffen in Schlesien, und das Gnadenbild wurde in die Jesuitenkirche in Oppeln in Sicherheit gebracht.
Im Jahre 1683 besucht Jan III. Sobieski (1629-1696), König von Polen und Großfürst von Litauen (1674-1696), den Wallfahrtsort, um sich bei Maria für den Sieg über die Türken in der Zweiten Wiener Türkenbelagerung von 1683 zu bedanken. Die letzten Kilometer legt er zu Fuß zurück, um sich dann in Piekary vor Maria zu verbeugen und Ihr zu danken. Als Dank an Maria bringt er einen goldenen Kelch und auch eine Patene (Platte aus Edelmetall für das eucharistische Brot) mit. Der Besuch und die Gaben sorgen für eine größere Bekanntheit des Wallfahrtsortes.
Im Jahr 1697 legt Friedrich August (1670-1733) das katholische Glaubensbekenntnis beim Gnadenbild ab. Er ist als August I. Kurfürst von Sachsen (1697-1704 und 1709-1733), als August II. König von Polen (1709-1733) und ist Großfürst von Litauen (1698-1706 und 1709-1733). Er unterzeichnet das “pacta conventa”; eine Vereinbarung zwischen der polnischen Nation und dem neuen König für seine Wahl auf den Thron. Diese Vereinbarung unterzeichnet auch August III. (1696-1763). Durch den Nachfolgekrieg (1733-1738) wird er König von Polen (1733-1763) und als Friedrich August II. Kurfürst von Sachsen (1733-1763). Er legt das katholische Glaubensbekenntnis im Jahr 1734 ab.
Im Jahr 1702 kehrt das Madonnenbild heimlich nach Opole zurück, diesmal aus Furcht vor schwedischen Truppen. Ein Vergleichsbild des Gnadenbildes kommt auf den Altar der Kirche von Piekary. Das Originalbild kehrt nie wieder zurück und bleibt in Opole, wo es in der Kathedrale verehrt wird. Im Jahr 1983 wird das Bild in Opole von Papst Johannes Paul II. als die Gottesmutter von Opole gekrönt.
In Piekary Śląskie wird ein anderes Bild aufgestellt. Die Darstellung ähnelt dem Original, ist jedoch deutlich anders. Die Verbindung zur byzantinischen Kunst verschwindet, Hände und Finger sind kürzer, die Falten des Gewandes fließender, die Farben ändern sich leicht und die Gesichter verändern sich. So entsteht ein völlig neues Bild der Gottesmutter.
Bis 1776 organisierten die Jesuiten die Wallfahrten und die Tätigkeiten der Pfarrei Piekary. Das Bistum übernimmt die Aufgaben im Marienheiligtum.
Die Kirche wird durch die zunehmende Zahl von Pilgern zu klein und der Bau einer größeren Wallfahrtskirche drängt sich auf. Pfarrer Jan Nepomucen Alojzy Ficek (1790-1862), Pfarrer in Piekary (1826-1862), ist im Wallfahrtsort sehr aktiv und wird auch der “Schlesische Apostel” genannt. Er initiiert unter anderem den Kalvarienberg und die Arbeit des Verlags. Sein Nachfolger Bernard Purkop (1808-1882), Pfarrer von Piekary (1862-1882), realisiert den Kalvarienberg.
In den Jahren 1844-1849 werden auf dem Platz bei der Basilika vier Kapellen errichtet, die auf die Sieben Schmerzen Mariens verweisen. Eine neue Kirche wurde 1848 erbaut und erhielt zwei hohe Türme. 1849 wurde das Gotteshaus von Melchior von Diepenbrock (1798-1853), Bischof von Breslau (Wroclaw) in den Jahren 1845-1853, Kardinal (1850-1853) und Dichter, geweiht. Von Eleonora Magdalena Theresia von Pfalz-Neuburg (1655-1720), Kaiserin des Heiligen Römischen Reiches, wurde bei der Weihe der Kirche eine Monstranz mit Edelsteinen erhalten, die der Bischof in seinem Besitz hatte. Dieses Kunstwerk wurde von Johann Martin Vogelhund/Fogelhundt (1698-1741), Goldschmied aus Dillingen a.d. Donau, angefertigt.
Der Nachfolger von Pfarrer Jan Nepomucen Alojzy Ficek ist Bernard Purkop (1808-1882), Pfarrer von Piekary (1862-1882). Er verwirklicht 1869 die erste große Kapelle auf dem Kalvarienberg für das Grab Jesu und später wird dies die Kapelle des Grabes Mariens. Bis zu seinem Tod im Jahr 1882 werden noch 5 weitere Kapellen gebaut. Anschließend macht sich Leopold Nerlich (1829-1895), Pfarrer von Piekary (1882-1895), auf dem Kalvarienberg an die Arbeit. Er verwirklicht den Großteil der Gebäude auf dem Kalvarienberg und wird der Schutzpatron von Piekary genannt. Karol Nerlich (1843-1900), Pfarrer von Piekary (1895-1900), Bruder von Leopold Nerlich, baut den Kalvarienberg weiter aus. Schließlich umfasst das große Projekt die Verwirklichung von 14 Kreuzwegkapellen, 15 Rosenkranzkapellen und 11 weiteren Kapellen. Am 21. Juni 1896 findet die Einweihung des Komplexes durch Georg von Kopp (1837-1914), Bischof von Fulda (1881-1887), Fürstbischof von Breslau/Wroclaw (1887-1914) und Kardinal (1893-1914) statt.
Am 15. August 1925 findet die Krönung des Gnadenbildes statt. Die silberne Umrandung ist dann fertig. Die Kronen für Maria und Jesus sind ein Geschenk von Pius XI., Papst von 1922 bis 1939 und geboren als Ambrogio Damiano Achille Ratti (1857-1939). Während des Zweiten Weltkriegs (1939-1945) wurden in der Nacht vom 7. auf den 8. Dezember 1940 die Kronen gestohlen. Das schlesische Volk sorgt für die Finanzierung neuer Kronen und am 13. Juni 1965 wird das Gnadenbild erneut gekrönt.
Seit dem 1. Dezember 1962 wurde die Kirche von Johannes XXIII., Papst von 1958 bis 1963 und geboren als Angelo Giuseppe Roncalli (1881-1963), zur Basilika erhoben.
Am 12. September (Geburtstag des Bildes der Gottesmutter) 1963 wird das Gnadenbild von Piekary Śląskie zum Hauptschutzpatron des Bistums Kattowitz ernannt.
Im Jahr 1984 werden die Kronen von Maria und Jesus in der Dunkelheit der Nacht erneut gestohlen. Die dritte Krönung des Gnadenbildes findet am 15. September 1985 statt und wird von Herbert Bednorz (1908-1989), Bischof von Kattowitz (1967-1985), vorgenommen. Bemerkenswert ist, dass die 1984 gestohlenen Kronen kurz nach dem Diebstahl wiedergefunden wurden, aber erst 2015 nach Piekary zurückgebracht wurden von Wiktor Skworc (1948), Erzbischof von Kattowitz (2011-2023). Diese Kronen wurden restauriert und haben einen Platz neben dem Gnadenbild erhalten.
Im Jahr 1986 ist Mutter Teresa, geboren als Anjezië Gonxha Bojaxhiu (1910-1997), im Wallfahrtsort Piekary Śląskie. Sie ist eine albanische, katholische Ordensschwester, die 1950 die Gründerin der Missionarinnen der Nächstenliebe ist und sich in Indien für die Ärmsten einsetzt.
Am 12. September 2000 wurde das Gnadenbild mit einem silbernen Vorhang bedeckt. Darauf befinden sich die Bilder der Stadt Piekary Śląskie und darüber das Bild von Maria mit Kind. Das Bildnis wird jeden Morgen enthüllt und am Abend verhüllt.
Am 14. August 2008 wurde eine umfassende Renovierung sowohl des Äußeren als auch des Inneren der Basilika abgeschlossen und eine neue Weihe durch Józef Kupny (1956), Weihbischof von Kattowitz (2006-2013) und später Erzbischof von Breslau (2013), vorgenommen.
Am 1. Mai 2011 wird neben dem Gnadenbild eine Dankeskerze aufgestellt. Es ist die Kerze, die Papst Johannes Paul II. am 6. Juni 1979 in Czestochowa geschenkt hat.
Neben Päpsten haben auch polnische Präsidenten den Wallfahrtsort besucht, wie
– Stanisław Wójcikiewicz (1869-1953), polnischer Präsident (1922-1926) im Jahre 1923
– Lech Walesa (1943), polnischer Präsident (1990-1995) im Jahr 1995
– Lech Kaczyński (1949-2010), polnischer Präsident (2005-2010) im Jahr 2005.
Die Basilika in Piekary Śląskie trägt den Namen “Bazylika Najświętszej Marii Panny i św. Bartłomieja”, und auf Niederländisch ist dies “Basiliek van de Heilige Maagd Maria en Sint-Bartholomeus”. Die Basilika ist also zwei Heiligen gewidmet, nämlich der Heiligen Jungfrau Maria und dem Heiligen Bartholomäus. Sie ist ein wichtiger Wallfahrtsort in Schlesien.
Die Basilika ist ein neoromanisches Gebäude.
Am Platz bei der Basilika stehen vier Kapellen, die an die Sieben Schmerzen der Jungfrau Maria erinnern. Eine davon ist die Kapelle der “Mutter Gottes der Heilende”. Darin steht ein barocker Altar mit einer Statue der Jungfrau Maria von Piekary, genannt “die Heilende”.
Das Gnadenbild von Piekary Śląskie trägt verschiedene Titel: “Mater Admirabilis” (Wunderbare Mutter), “Heilerin der Kranken”, “Zuflucht der Sünder”, “Gastgeberin von Schlesien” und “Mutter der Gerechtigkeit und Volksliebe”. Der letzte Titel stammt von Johannes Paul II., Papst in den Jahren 1978-2005 und geboren als Karol Józef Wojtyła (1920-2005). Dieser Papst besuchte Piekary Śląskie mehrmals und brachte als Dank immer Geschenke mit, wie eine Stola, einen Käse-Leuchter und einen goldenen Rosenkranz.
Der Kalvarienberg mit den vielen Kapellen ist mehr als ein Lebenswerk. Was für unzählige Anstrengungen wurden hier unternommen.
Am Wallfahrtsort gibt es auch eine Abteilung, um den Konsum alkoholischer Getränke zurückzudrängen.
Der Wallfahrtsort ist jeden Tag geöffnet.
Piekary Śląskie, ein Ort von ungefähr 60.000 Einwohnern, liegt im Süden Polens, und zwar in Schlesien.
Adresse des Wallfahrtsortes: ul. Ks. Jana Ficka 7, 41-940 Piekary Śląskie.
Die Adresse des Pilgerhauses Dom Nazaret lautet ul. Ks. Popieluski 6, 41-940 Piekary Śląskie.
Das Pilgerzentrum befindet sich in der ul. Ks. Ficka 7a, 41-940 Piekary Śląskie.
Mehr Informationen sind zu finden auf www.piekary-bazylika.pl.
Auf meiner Pilgerreise durch Polen komme ich auch nach Piekary Śląskie, um die Basilika und den Kalvarienberg zu besuchen. Wenn ich am Ort ankomme, ist es als Erstes eine Schlafstätte zu suchen, denn die Sonne geht unter und ich möchte ein Bett für die Nacht. Im Dom Nazaret finde ich die Übernachtungsmöglichkeit. Dieses gerade eröffnete Pilgerhotel liegt zwischen der Basilika und dem spirituellen Park. Der Wallfahrtsort bildet ein großes Areal und tut dadurch recht daran, ein wichtiger Wallfahrtsort in Schlesien zu sein. Den Koffer stelle ich im Hotelzimmer ab und gehe zur Basilika.
In der Basilika findet gerade eine Eucharistiefeier statt und ich beschließe, die Anwesenden nicht zu stören. Anschließend verlasse ich die Kirche und gehe in den nahegelegenen Park. Am Eingang des Parks steht eine große Statue von Johannes Paul II., Papst in den Jahren 1978-2005 und geboren als Karol Józef Wojtyła (1920-2005).
Wieder werde ich mir bewusst, dass dieser Papst in Polen als der bekannteste und verehrteste Landsmann angesehen wird.
Im weitläufigen Park stehen auf einem Hügel viele kleine Kapellen und immer wird ein Teil der Leidensgeschichte Jesu dargestellt. Dies ist hier so dargestellt, dass es stark den besonderen Orten in Jerusalem ähnelt. In diesem Park steht auch eine grotte aus großen Steinen, und darin liegt eine schöne Madonna dargestellt. Sie stellt das Grab von Maria dar.
In diesem religiösen Park gibt es noch mehr zu sehen und ich folge einem ansteigenden Weg. Nach einigen zehn Metern komme ich zu einem Kirchengebäude mit einem spitzen Turm. Die Türen der Kirche sind leider geschlossen und ich beschließe, den Hügel hinunterzugehen, um es im Pilgerhotel zu suchen.
Am nächsten Morgen ist eine Besichtigung des Geländes des Wallfahrtsortes angesagt und ein erneuter Besuch des Kalvarienberges. Danach steht die Basilika auf dem Programm.
In Polen finden an einem Tag viele Feiern statt, und dieses Wallfahrtsziel Piekary Śląskie beweist dies auch. In der Basilika findet an diesem Morgen eine dritte Eucharistiefeier statt. Die Kirche ist gut von Gläubigen besucht. Wie wird in diesem Land die Gottesmutter so sehr verehrt!!! Es heißt warten, bis die Messe vorbei ist, um in der Basilika herumzugehen.
In der Basilika sehe ich die Abbildung von Maria auf dem Hauptaltar glänzen. Maria und ihr Kind sind dort zentral dargestellt. Beide sind gekrönt und unter der Malerei steht “Ave Maria”. Diese Abbildung ist so einnehmend! Nach einigen Minuten des Betens beende ich den Rundgang in der Basilika. Voll Bewunderung nehme ich die Pracht des Inneren auf. Besonders die Abbildungen von Maria und die Glasfenster des Chores berühren mich. Auch die besondere Kapelle der Gottesmutter ist mehr als eindrucksvoll.
Es ist ein Beschluss am Ende des Aufenthalts in diesem Wallfahrtsort, dass ich eine Kapelle besuche, die in der Nähe der Basilika liegt. Das kleine Gebäude trägt den Namen “Matki Bozej Lekarki” und auf Niederländisch bedeutet dies “Unsere Liebe Frau, die heilt”. Auf halbem Weg zur Kapelle hält ein Gitter die Besucher zurück. Es ist bis hierher und nicht weiter. Ich zünde ein paar Kerzen an und damit verbunden sind Bitten. Ich sehe den schönen Altar mit Maria und farbenfrohen Seitenfenstern. Dies ist der Moment, um für das Wohlergehen meiner Freunde und guten Bekannten zu beten.
Von Kattowitz nach Piekary Śląskie zu fahren bedeutet 18 km nach Norden zu reisen.
Von dem Wallfahrtsort Czestochowa zu dem Wallfahrtsort Piekary Śląskie zu reisen ist 70 km nach Süden zu gehen.
Von Breslau nach Piekary Śląskie zu fahren bedeutet, 203 km nach Südosten zurückzulegen.
Von Warschau, der Hauptstadt Polens, nach Piekary Śląskie zu reisen, bedeutet, 282 km nach Südwesten zu fahren.
Veröffentlicht: 31. Januar 2025
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